Ссылки.

1.   Даниэль С.М. Рококо: зритель в картине // Государственный Эрмитаж. Изобразительное искусство и театр: тема, образ, метод. Сборник статей. СПб., 2006 / Под. ред. А.В. Камчатовой. С. 37.
2.   О них см., например: Newbigin N. Feste d'Oltrarno: plays in churches in fifteenth-century Florence. Firenze, 1996. Vol. 1–2; Вавилина Н.Ю. Театральное пространство флорентийских мистерий эпохи Кватроченто. Взаимодействие театрального и изобразительного искусств. Дисс. на соискание ученой степени канд. иск. М., 2009. Священным представлениям, в частности, была посвящена масштабная выставка 1975 г., к которой был подготовлен каталог: Il luogo teatrale a Firenze. Brunelleschi. Vasari. Buontalenti. Parigi. Firenze. Palazzo Medici Riccardi. Museo Mediceo. 31 maggio/31 ottobre 1975 / Catalogo a cura di M. Fabbri, E.G. Zorzi, Petrioli A.M. Tofani. Milano, 1975.
3.   Об этом представлении см.: Данилова И.Е. Церковные представления во Флоренции в 1439 году глазами Авраамия Суздальского // Данилова И.Е. Искусство средних веков и Возрождения, М., 1984. С. 154–165.
4.   Pope-Hennessy P. Donatello’s Relief of the Ascension // Victoria and Albert Museum Monographies. I. London, 1949. P. 7–12.
5.   Романчук А.В. Театрализация политической и общественной жизни в итальянской живописи второй половины XIV в. // Театр и театральность в культуре Возрождения. М., 2005 / Отв. ред. Л.М. Брагина. С. 69.
6.   Франкетти Пардо А. Город и театр во Флоренции XV–XVI вв. // Театральное пространство (Материалы научной конференции Випперовские чтения – 1978). М., 1979. С. 147.
7.   См.: Sacre rappresentazioni fiorentine del Quattrocento / A cura di G. Ponte. Milano, 1974.
8.   Об этом см.: Le Laudi di Lucrezia de Medici. Pistoia, 1900. Подробное описание текстов гимнов и сюжетов фресок дано в кн.: Benvenuti G. Gli affresci di Benozzo Gozzoli nella capella del Palazzo Riccardi. Firenze, 1901.
9.   Хейзинга Й. Homo ludens. M., 2004. С. 19, 28, 34, 35.
10.   Гращенков В.Н. Флорентийская монументальная живопись Раннего Возрождения и театр // Гращенков В.Н. История и историки искусства. М., 2005. С. 253–255.
11.   Махо О.Г. Приемы театрализации и изображения современников в росписях Доменико Гирландайо (капелла Торнабуони церкви Санта Мария Новелла во Флоренции) // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2005. С. 73.
12.   Альберти Л.-Б. Десять книг о зодчестве. Т. 2. М., 1935–1937. С. 50.
13.   Подробнее об этом см. Cardini F. Die Heiligen Drei Könige im Palazzo Medici. Firenze, 2004. S. 18, 23, 30, 31, 33.
14.   Данилова И.Е. Итальянская монументальная живопись. М., 1970. С. 43.
15.   Гращенков В.Н. История и историки искусства... С. 269.
16.   Локтев В.И. Театральность архитектуры и архитектура театра // Театральное пространство (Материалы научной конференции Випперовские чтения – 1978). М., 1979. С. 181.
17.   Там же. С.185, 189.
18.   Там же. С. 195.
19.   Там же С. 204.
20.   Об особой экспансивной психологической символичности перспективного построения Э. Панофский писал следующее: «Перспектива открывает в искусстве и нечто совершенно новое – сферу визионерского, внутри которого чудо становится непосредственным переживанием зрителя, когда сверхъестественные события словно вторгаются в его собственное, кажущееся естественным зрительное пространство и именно сверхъестественностью побуждают верить в себя» ( Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». СПб., 2004. С. 96).
21.   Гращенков В.Н. История и историки искусства... С. 259.
22.   Подробнее см.: Warburg A. Bildniskunst und florentinisches Bürgertum. Domenico Ghirlandaio in Santa Trinita. Die Bildnisse des Lorenco de’Medici und seiner Angehörigen. Leipzig, 1902. S. 11.
23.   Мокульский С.С. История западноевропейского театра. Часть 1. Античный театр. Средневековый театр. Театр Эпохи Возрождения. М., 1936. С. 170–174.
24.   Гращенков В.Н. История и историки искусства... С. 261.