Page 2 of 2
Ссылки.
- Габелић С. Циклус арханђела у византиjскоj уметности. Београд, 1991. С. 40–41.
- Великие Минеи Четии, собранные митрополитом всероссийским Макарием. Ноябрь. Дни 1–12. СПб., 1897. Стб. 247–283.
- Муратова К.М. «Адамъ нарицаетъ имена зверемъ»: к вопросу об иконографии золотых врат суздальского собора // . Сборник статей в честь А.И. Комеча. М., 2006. С. 573–588; Muratova X. Le “Porte d'oro” della cattedrale di Suzdal: problemi stilistici e iconografici // Le porte del Paradiso. Arte e tecnologia bizantina tra Italia e Mediterraneo / A cura di A. Iacobini. Roma, 2009. P. 491–506.
- Пс. 16,8; 32,6; 33,8; 34,1–5; 35,8; 56,2; 60,5; 62,8; 90,4–11; 102,20–21.
- The Utrecht Psalter in Medieval Art: Picturing the Psalms of David [The exhibition Het Utrechts Psalter, Utrecht Museum Catharijneconvent, 31. August – 17. November 1996] / Ed. K. van der Horst. Westrenen, 1996. Cat. 14. Fig. 14 a, b.
- Псалтири Феодора (Лондон, Британский Музей, Add. 19352, л. 162; см.: Der Nersessian S. L'illustration des psautiers grecs du moyen âge. 2. Londres. Add. 19.352. Paris, 1970. P. 54. Fig. 261); Барберини (Библиотека Ватикана, Barb. gr. 372); Киевская 1397 г. (Санкт-Петербург, Российская национальная библиотека, 1252 F VI); Томича 1360–1363 гг. (ГИМ, Муз. 2752); Сербская 1429–1465 гг. (Мюнхен, Баварская государственная библиотека, slav. 4). См.: Dufrenne S. Tableaux synoptiques de 15 psautiers médiévaux à illustrations intégrales issues du texte. Paris, 1978.
- Щепкина М.В. Болгарская миниатюра XIV века. М., 1963. Табл. XVI. Илл. 55, 56.
- Оксфорд, Бодлеанская библиотека, MS. Junius 11, p. 13. Lexikon der christlichen Ikonographie. Bd. 1. Rom; Freiburg i. B.; Basel; Wien, 1968. Sp. 50.
- Ещё Н.П. Кондаков заметил, что в миниатюре вместе с Адамом показана именно Ева (Кондаков Н.П. История византийского искусства и иконографии по миниатюрам греческих рукописей. Одесса, 1876. С. 125). Однако С. Дер Нерсесян интерпретирует фигуры как двойное изображение Адама (Der Nersessian S. L' illustration des psautiers grecs… P. 19. Fig. 13.), как и С. Дюфрен (Dufrenne S. Tableaux synoptiques…). На наш взгляд, в фигуре с длинными волосами и розовых одеждах однозначно читается женский образ.
- Псалтири Хлудовская (Москва, ГИМ Хлуд. 129д, л. 7), Штуттгартская (Штуттгарт, Библиотека земли Вюртемберг, Bibl. Fol. 23, л. 9), Пантократора (Афон, Монастырь Пантократора, № 61, л. 21), Бристольская (Лондон, Британская библиотека, Add. 40731, л. 16), Феодора (л. 6 об.), Барберини, Гамильтона (Берлин, Гравюрный кабинет, 78 А 9). См.: Dufrenne S. Tableaux synoptiques…
- Беседа на псалом 8,7–8; Беседа на псалом 48,7 // Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе. Т. 5. Кн. 1. СПб., 1899. С. 103–108; 243–244.
- О связи Пс. 8 именно с первой главой Книги Бытия (1,26) в христианской традиции см. также Fischer B. Die Psalmen als Stimme der Kirche: Gesammelte Studien zur christlichen Psalmenfrömmigkeit. Trier, 1982. S. 165–166.
- Muratova X. “Adam donne leurs noms aux animaux”. L' iconographie de la scène dans l' art du Moyen Âge: les manuscrits des bestiaires enluminés du XIIe et du XIIIe siècles // Studi medievali. 1977. Vol. 18. 2. P. 367–394.
- Ibid. Tav. XI.
- Réau L. Iconographie de l'art chrétien. T. II. Iconographie de la Bible. Vol. 1. Ancien Testament. Paris, 1956. P. 26; Капитель № 76. См.: Droste Th. Die Skulpturen von Moissac: Gestalt und Funktion romanischer Bauplastik. München, 1996. S. 129, 139.
- Национальная библиотека Франции, ms. lat. nouv. acq., 1392, л. 20. См.: Leroquais V. Les psautiers manuscrits latins des bibliothèques publiques de France. 3. Planches. Maсon; Protat, 1940–1941. Pl. LXVI.
- Точно такую же схему мы наблюдаем в Монте Гаргано в клейме с «Явлением ангелов Аврааму» – видимо, именно иконография этой сцены вдохновила мастеров на создание «Явления ангелов Лоту» и «Укрепления Давида на бой». См.: Габелић С. Византиjски и поствизантиjски циклуси арханђела XI–XVIII век. Београд, 2004. С. 28. Илл. 16.
- Kühnel B. The Kingly Statement of the Bookcovers of Queen Melisande’s Psalter // Tesserae: Festschrift für Joseph Engemann / Еd. E. Dassmann, K. Thraede [Jahrbuch für Antike und Christentum. Ergänzungsband. 18]. Münster, 1991. S. 340–357.
- Gandolfo F. Bronzi e marmi: le incorniciature e la sistemazione delle porte bizantine // Le Porte del Paradiso... P. 148–149. Fig. 14.
- Пс. 71,6. Соответствует суздальскому клейму «Ангел призывает Гедеона на борьбу с агарянами». Сцена «Руно Гедеона» присутствует в Псалтири Гамильтона и Киевской Псалтири; «Давид и Гедеон предсказывают Боговоплощение» – в Псалтирях Пантократора, Феодора, Барберини. См.: Dufrenne S. Tableaux synoptiques… Помимо изобразительной традиции, на связь этого библейского эпизода с 71 Псалмом указывает Иоанн Златоуст (Беседа на псалом 49,2 // Творения святаго отца нашего Иоанна Златоуста... С. 255).
- Пс. 49,13–15. Псалтири Феодора, Хлудовская, Барберини. См.: Dufrenne S. Tableaux synoptiques…
- Пс. 123,6. В миниатюрах к Псалтири Феодора Св. Даниил вместе со Св. Пантолеоном избегают пасти львов (л. 182), как и в Псалтирях Пантократора и Барберини. См.: Dufrenne S. Tableaux synoptiques… Песнь Авакума (Ав. 3,2–19) в Псалтирях «аристократического» типа иллюстрировалась иногда сценой «Даниил во рву львином». См.: Weitzmann K. The Ode Pictures in the Aristocratic Psalter Recension // Dumbarton oaks papers. 1976. Vol. 30. P. 74–75, 79; Id. Illustrations in Roll and Codex: A Study of the Origin and Method of Text Illustration. Princeton, 1947. P. 149. Pl. XLI; Der Nersessian S. The Homilies of Gregory of Nazianzus. Paris. gr. 510. A Study of the Connections between Text and Images // Dumbarton oaks papers. 1962. Vol. 16. P. 217–219.
- Пс. 117,18–19 (Cahn W. Ascending and Descending from Heaven: Ladder Themes in Early Medieval Art // Santi e Demoni nell' alto medioevo occidentale (secoli V–XI). 2. Spoleto, 1989. P. 705–706); Пс. 23,1–3, 7–10 в Ватиканской Псалтири (л. 38). См.: Tsuji S. Destruction des portes de l' Enfer et ouverture des portes du Paradis // Cahiers archéologiques. 1983. Vol. 31. P. 17–19. Fig. 12; Hoffmann W. u.a. Der Stuttgarter Bilderpsalter. Württ. Landesbibl., Bibl. Fol. 23. Faksimile Lichtdruck und Untersuchungsbd. II. Stuttgart, 1968. S. 134, 174.
- Пс. 20,10. Псалтири Феодора, Синайская (Монастырь Св. Екатерины на Синае, № 48). См.: Der Nersessian S. L' illustration des psautiers grecs… P. 23. Fig. 38; Dufrenne S. Tableaux synoptiques…; Kunz H. Materialien und Beobachtungen zur Darstellung der Lotgeschichte von den Anfängen bis gegen 1500. Phil. Diss. München, 1980. S. 45.
- Псалтири Феодора, Ватиканская, Гамильтона, Барберини, Киевская, Сербская, Томича.
- Лондон, Британская библиотека, Add. 1138, л. 302 об.; Лондон, Британская библиотека, Add. 40753, л. 153 об.; Москва, ГИМ, Син. гр. 407, л. 500 об.; Нью Йорк, Публичная библиотека, собрание Спенсера, coll. gr. 1., л. 385; Палермо, Национальная библиотека, cod. dep. Museo, л. 291 об.; Парижская национальная библиотека, cod. suppl. gr. 1335, л. 333 об.; Псалтирь из Музея Бенаки, Афины, cod. 34 (но считается, что этот лист принадлежал Псалтири из собрания Дамбартон Оакс, cod. 3); Псалтирь из Музея Бенаки, Афины сod. 334, 3, л. 188; Афонская Псалтирь, Vat. cod. 760, л. 285 об, 286. См.: Cutler A. The Aristocratic Psalter in Byzantium. Paris, 1984. P. 177 (fig. 167), 182 (fig. 186), 187 (fig. 203), 191 (fig. 218), 198 (fig. 243), 212 (fig. 279), 227 (fig. 332), 235 (fig. 356), 246 (fig. 391, 392).
- Der Nerssessian S. A Psalter and New Testament Manuscript at Dumbаrton Oaks // Dumbarton oaks papers. 1965. Vol. 19. P. 159. Fig. 18.
- Среди рукописей с «маргинальным» типом иллюстраций (к стиху 88 Песни трёх отроков) отдельное изображение трёх отроков, которых благословляет Спаситель, в дополнение к «повествовательной» миниатюре, тоже не редкость: ср. Псалтири Ватиканская, Гамильтона (Dufrenne S. Tableaux synoptiques…).